暑假想看點書，翻來翻去，后拜讀了朱良才的力作《教育 •
三十七度二》，咋看題目頗覺牽強。然而封面寫到 ：“教育的
態度不應高燒，應該是有激情的理性，是一個靈魂對另一個
靈魂的態度。封底寫有高萬祥言 ：“我的事業觀 ：做中國最
好的教師。我的學生觀 ：大匠無棄材。我的人生觀 ：愛出者
愛返。我的教育關 ：教育的目的就在于教育的過程 ；人就是
目的。我的校長觀：教育是一種做的哲學，是一種細節文化。”
如此強勢和具有震撼力的語言，引導我不由自主地看看內容，
讓我再次印證了開卷有益，確有道理。
《教育 • 三十七度二》極其微妙隱喻了應遵循教育規律，
返還教育原本，切忌急功近利的浮躁導致事與愿違，欲速則
不達。全書分忠誠、責任、敬業、愛心、傳道、施教六個部分，
用故事娓娓道來，讓案例層層透析，極富啟發性和說服力。
一、忠誠于自己的事業——把希波克拉底誓言換成教師
的誓詞
缺乏忠誠文化的群體，只有交易，沒有真情！進步之后，
不因別人的不忠而放棄忠誠！成熟之后，不要忘記對不忠誠
的防范！在他人的要求或者強制下，產生出來的就不是忠誠，
而是“交易”與“屈從”。忠誠應該是教師人格的一部分，不
會因為受到背叛而學習背叛，不會因為他人的不忠而使自己
失去忠誠的依據。忠誠與智慧、勤奮一樣是極其珍貴的品質。
作為教師，忠誠體現于對事業的赤膽忠心，與同事同舟共濟，
共赴艱難，在集體力量強大中獲取事業成功，共享成功快樂，
把工作作為人生的享受過程。由此，忠誠帶給我們的不僅是
自我滿足和自我尊重，而且是一種強大的精神力量讓我們堅
守生命的航船，做一個優秀的大雁團隊中的一員。可見，忠
誠是教師最重要的美德之一。立信、立言、立德乃做人之三
信條，立信即為忠誠，事實告訴我們，失去忠誠就有可能將
自己放逐到失敗的境地。
希波克拉底誓言，是2400年以前誕生的古希臘醫學職業
道德盛典，它以跨越時空成為世界各國行醫者必學、必鄭重
立誓的神圣誓言。現在這個誓言早已超越醫學范疇，成為各
自行業職業道德的要求來規范從業的行為。故此，我應以淳
美與神圣的精神終身執教！
二、責任讓我不找借口而勇于擔當——引導教師享受責
任成就的夢想
責任是愛，不是包袱。責任的核心本質是沒有借口。只
有充滿責任心的人，才能被賦予更多的使命。所以我呼吁 ：
不諉過于人，責無旁貸，以身作則，為人師表，具有強烈的
責任心和使命感，這就是我們教育界倡導的精神理念。沒有
任何借口是責任心和執行力的表現。有著強烈的事業心和責
任感會讓我們工作更加出色、更加卓越。責任精神對于學校
是一種財富，在這種精神動力下教師會積極主動、富有創造
力的服務于教育事業，并不斷為自己加大成功的籌碼，既有
利于學校的發展，又能促進個人的進步。強烈的責任感，集
中體現了教師的工作態度。遇到困難而不灰心，受到挫折而
不懊惱，只要不為失敗找理由，只為成功找方法，成功就會
青睞于你，你就會成為事業的強者。保持樂觀的心態是責任
的良好狀態，把內疚關在門后是責任的預備狀態。因此要善
于“好風憑借力，送我上青云”。
教育需要詩意。周益民老師從渴望聽聽“五朵金花”的課，
到尋找屬于自己的“一”，不僅是旨趣過早指向教學的操作性，
而在于讀書孕育所致。美學漫步、文化語言、詩思哲理、冥
思力量、潛心嘗試，終于讓“詩化語文”孕育而生，找到屬
于自己的“一”。我們的教師何樂而不為呢？
三、敬業是成功的基石——追尋生命的厚度和延長生命
的音響
敬業是一種使命，是一種生命精心的體現。沒有敬業精
神的人，就不要談什么成功！敬業就是專心致志以事其業，
用一種恭敬嚴肅的態度對待自己的工作，認真負責，任勞任
怨，精益求精。敬業精神是個體以明確的目標選擇、樸素的
價值觀念、忘我的投入志趣、認真的負責態度，從事自己的
主導活動時表現出的個人品質。敬業精神是做好教育教學工
作的重要前提和可靠保障。敬業需要超越自己，以對教育工
作充滿激情，對教育投入足夠的熱情，甚至把工作當作自己
的樂趣所在。敬業需要持續性、持久性，需要超強的意志力，
時刻要求我們不斷學習業務知識，不斷豐富自己的工作經驗，
不斷增強自己做好工作的水平和能力。
書中第三篇講述的故事，是一個學者與在建造中大殿堂
三個石匠的對話，反映同樣的工作環境和條件，所持的截然
不同的態度。在某種情況下，不同樣心態的人會往往造就出
不同的結果。故事中的第一種人是完全無可救藥的人 ；第二
種人是沒有責任感和榮譽感的人 ；第三種人是樂觀向上的，
持有非凡的工作哲理的人。我們說 ：“壯志與熱情是偉大的
輔翼，光榮與夢想是進步的動力”。視昨天為過去，視今天為
落后，超越現在的擁有，才是發展的靈魂。試想，不把工作
當做自己的至尊至重來對待，不把事業當做自己的生命全部
來對待，豈能樹立起強烈的事業心和責任感？又豈能談得上
敬業？哥倫布在航海中融入了自己全部的熱愛，他的信心和
毅力包含著人生的態度和生命的體驗，憑借這種強大的精神
力量，挺進在不可預知的茫茫大海上，完成了世界歷史上驚
人的壯舉。作為教師，如何卓有成效的工作，如何創造成績？
如何“磨得利劍柱長空”？其是否具有敬業精神尤為關鍵。
教師的敬業，就是要求教師具備完美的人格。菁菁校園，
樂育人材，這就是教師的崗位和任務 ；得天下英才而教育之，
這就是教師的神圣職業和美好追求。把自己的職業看做快樂
和幸福，把教書育人看做是自己的重大責任和使命，把教育
教學看做是自己的全部追求，就能淡泊名利，創造性地發揮
自己的才能、智慧和力量，在體驗職業幸福的過程中升華自
己的人生品位和道德境界，使教書育人成為自己的核心工作，
并在逐步取得成績的過程中感受人生的快樂。在某種意義上，
這就實現了控制生命的厚度。生命的厚度如登山之迂回曲折，
看似盤旋，實則已經有了相當高度，這個曲折盤旋就是厚度。
生命只有擁有了一定的厚度才能無悔，才是完美的人生，完
美的人生足以延長生命的音響與光華！
以上是本人讀《教育 • 三十七度二》的膚淺體會和感悟，
由于讀書浮躁，實踐匱乏，領會不得綮筋，故借此平臺，以
之拋磚引玉，謹求賜教、雅正是盼！
三十七度二》，咋看題目頗覺牽強。然而封面寫到 ：“教育的
態度不應高燒，應該是有激情的理性，是一個靈魂對另一個
靈魂的態度。封底寫有高萬祥言 ：“我的事業觀 ：做中國最
好的教師。我的學生觀 ：大匠無棄材。我的人生觀 ：愛出者
愛返。我的教育關 ：教育的目的就在于教育的過程 ；人就是
目的。我的校長觀：教育是一種做的哲學，是一種細節文化。”
如此強勢和具有震撼力的語言，引導我不由自主地看看內容，
讓我再次印證了開卷有益，確有道理。
《教育 • 三十七度二》極其微妙隱喻了應遵循教育規律，
返還教育原本，切忌急功近利的浮躁導致事與愿違，欲速則
不達。全書分忠誠、責任、敬業、愛心、傳道、施教六個部分，
用故事娓娓道來，讓案例層層透析，極富啟發性和說服力。
一、忠誠于自己的事業——把希波克拉底誓言換成教師
的誓詞
缺乏忠誠文化的群體，只有交易，沒有真情！進步之后，
不因別人的不忠而放棄忠誠！成熟之后，不要忘記對不忠誠
的防范！在他人的要求或者強制下，產生出來的就不是忠誠，
而是“交易”與“屈從”。忠誠應該是教師人格的一部分，不
會因為受到背叛而學習背叛，不會因為他人的不忠而使自己
失去忠誠的依據。忠誠與智慧、勤奮一樣是極其珍貴的品質。
作為教師，忠誠體現于對事業的赤膽忠心，與同事同舟共濟，
共赴艱難，在集體力量強大中獲取事業成功，共享成功快樂，
把工作作為人生的享受過程。由此，忠誠帶給我們的不僅是
自我滿足和自我尊重，而且是一種強大的精神力量讓我們堅
守生命的航船，做一個優秀的大雁團隊中的一員。可見，忠
誠是教師最重要的美德之一。立信、立言、立德乃做人之三
信條，立信即為忠誠，事實告訴我們，失去忠誠就有可能將
自己放逐到失敗的境地。
希波克拉底誓言，是2400年以前誕生的古希臘醫學職業
道德盛典，它以跨越時空成為世界各國行醫者必學、必鄭重
立誓的神圣誓言。現在這個誓言早已超越醫學范疇，成為各
自行業職業道德的要求來規范從業的行為。故此，我應以淳
美與神圣的精神終身執教！
二、責任讓我不找借口而勇于擔當——引導教師享受責
任成就的夢想
責任是愛，不是包袱。責任的核心本質是沒有借口。只
有充滿責任心的人，才能被賦予更多的使命。所以我呼吁 ：
不諉過于人，責無旁貸，以身作則，為人師表，具有強烈的
責任心和使命感，這就是我們教育界倡導的精神理念。沒有
任何借口是責任心和執行力的表現。有著強烈的事業心和責
任感會讓我們工作更加出色、更加卓越。責任精神對于學校
是一種財富，在這種精神動力下教師會積極主動、富有創造
力的服務于教育事業，并不斷為自己加大成功的籌碼，既有
利于學校的發展，又能促進個人的進步。強烈的責任感，集
中體現了教師的工作態度。遇到困難而不灰心，受到挫折而
不懊惱，只要不為失敗找理由，只為成功找方法，成功就會
青睞于你，你就會成為事業的強者。保持樂觀的心態是責任
的良好狀態，把內疚關在門后是責任的預備狀態。因此要善
于“好風憑借力，送我上青云”。
教育需要詩意。周益民老師從渴望聽聽“五朵金花”的課，
到尋找屬于自己的“一”，不僅是旨趣過早指向教學的操作性，
而在于讀書孕育所致。美學漫步、文化語言、詩思哲理、冥
思力量、潛心嘗試，終于讓“詩化語文”孕育而生，找到屬
于自己的“一”。我們的教師何樂而不為呢？
三、敬業是成功的基石——追尋生命的厚度和延長生命
的音響
敬業是一種使命，是一種生命精心的體現。沒有敬業精
神的人，就不要談什么成功！敬業就是專心致志以事其業，
用一種恭敬嚴肅的態度對待自己的工作，認真負責，任勞任
怨，精益求精。敬業精神是個體以明確的目標選擇、樸素的
價值觀念、忘我的投入志趣、認真的負責態度，從事自己的
主導活動時表現出的個人品質。敬業精神是做好教育教學工
作的重要前提和可靠保障。敬業需要超越自己，以對教育工
作充滿激情，對教育投入足夠的熱情，甚至把工作當作自己
的樂趣所在。敬業需要持續性、持久性，需要超強的意志力，
時刻要求我們不斷學習業務知識，不斷豐富自己的工作經驗，
不斷增強自己做好工作的水平和能力。
書中第三篇講述的故事，是一個學者與在建造中大殿堂
三個石匠的對話，反映同樣的工作環境和條件，所持的截然
不同的態度。在某種情況下，不同樣心態的人會往往造就出
不同的結果。故事中的第一種人是完全無可救藥的人 ；第二
種人是沒有責任感和榮譽感的人 ；第三種人是樂觀向上的，
持有非凡的工作哲理的人。我們說 ：“壯志與熱情是偉大的
輔翼，光榮與夢想是進步的動力”。視昨天為過去，視今天為
落后，超越現在的擁有，才是發展的靈魂。試想，不把工作
當做自己的至尊至重來對待，不把事業當做自己的生命全部
來對待，豈能樹立起強烈的事業心和責任感？又豈能談得上
敬業？哥倫布在航海中融入了自己全部的熱愛，他的信心和
毅力包含著人生的態度和生命的體驗，憑借這種強大的精神
力量，挺進在不可預知的茫茫大海上，完成了世界歷史上驚
人的壯舉。作為教師，如何卓有成效的工作，如何創造成績？
如何“磨得利劍柱長空”？其是否具有敬業精神尤為關鍵。
教師的敬業，就是要求教師具備完美的人格。菁菁校園，
樂育人材，這就是教師的崗位和任務 ；得天下英才而教育之，
這就是教師的神圣職業和美好追求。把自己的職業看做快樂
和幸福，把教書育人看做是自己的重大責任和使命，把教育
教學看做是自己的全部追求，就能淡泊名利，創造性地發揮
自己的才能、智慧和力量，在體驗職業幸福的過程中升華自
己的人生品位和道德境界，使教書育人成為自己的核心工作，
并在逐步取得成績的過程中感受人生的快樂。在某種意義上，
這就實現了控制生命的厚度。生命的厚度如登山之迂回曲折，
看似盤旋，實則已經有了相當高度，這個曲折盤旋就是厚度。
生命只有擁有了一定的厚度才能無悔，才是完美的人生，完
美的人生足以延長生命的音響與光華！
以上是本人讀《教育 • 三十七度二》的膚淺體會和感悟，
由于讀書浮躁，實踐匱乏，領會不得綮筋，故借此平臺，以
之拋磚引玉，謹求賜教、雅正是盼！
本站論文資源均為來自網絡轉載，免費提供給廣大作者參考，不進行任何贏利，如有版權問題，請聯系管理員刪除！ 快速論文發表網（www.455685.com）本中心和國內數百家期刊雜志社有良好的合作關系，可以幫客戶代發論文投稿.
投稿郵箱：ksfbw@126.com
客服Q Q：
82702382
聯系電話：15295038833
本站論文資源均為來自網絡轉載，免費提供給廣大作者參考，不進行任何贏利，如有版權問題，請聯系管理員刪除！
上一篇：淺談幼兒自信心的培養
下一篇：談談對學習困難學生的關心與指導