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一種特殊的名詞意動用法

作者:韓鳳翔時間:2016-03-12 13:23:57 來源:www.455685.com 閱讀次數:3804次 ]

摘要：在古代漢語中，意動用法是一種常見的語法現象，本文從一般常見的名詞意動用法談起，引出了一種語序倒裝名詞的意動用法。
關鍵詞：名詞意動特殊語序倒裝

在古代漢語中，詞類活用是一種常見的語法現象。了解古代漢語中的這些常見現象，對于我們高中生而言，非常重要，對古代漢語的理解會更加深刻。古代漢語中詞類活用現象非常普遍，只是有些好理解，有些不容易理解，但是只要我們認真總結規律，還是有一定的特點的。每一種活用現象都有其自身的特點，從語法結構上找規律，往往會柳暗花明。其實，這些活用現象的名稱就是從語法上來分的，如：名詞用作動詞、名詞作狀語、形容詞的使動、形容詞的意動、形容詞用作名詞、動詞用作名詞等等，都是從詞性上來說的，或者是在句子中的成分來命名的，把握住這一規律，我們就可以分析哪些比較難理解句子，難理解的詞。在古代漢語中里，某個詞屬于某一詞類是比較固定的，各類詞在句子中的職務也有一定的分工。例如名詞經常作主語、賓語、定語，動詞常常作謂語，形容詞常常用作定語、謂語和狀語等等，這種情況，古今是相同的。
在這些活用現象中，名詞的意動也有其固定的語法結構。其特點是：一般是兩個名詞連用，后一個名詞作前一個名詞的賓語，而且含有“把……（后面的名詞）看作……（前面的名詞）”的含義。那么我們就說第一個名詞是意動用法。在這里，強調是不要把名詞意動用法和名詞作狀語混在一起了，名詞作狀語句子中已經有動詞了，而名詞的意動用法句子中沒有動詞，必須有一個名詞活用為動詞，而且是意動。這在古代漢語里是很常見的。下面我們就舉例來分析一下，例如：
①稍稍賓客其父
——《傷仲永》王安石
譯文：漸漸地把他的父親看作賓客。
“賓客”是意動用法,翻譯為“把……（后面的名詞:父）看作賓客”
②糞土當年萬戶侯
——《沁園春.長沙》毛澤東
譯文：把當年的萬戶侯看作糞土。
“糞土”是意動用法，翻譯為“把……（后面的名詞：萬戶侯）看作糞土”
③無君君之心
——《封建論》柳宗元
譯文：(人們)沒有把國君當作國君的心意。
“君”是意動用法，翻譯為“把……（后面的名詞：君：國君）看作國君”
④夫人之，我可以不夫人之乎？
——《谷梁傳．僖公八年》
譯文：(國君)把她看作夫人，我可以不把她看作夫人嗎？
“夫人”是意動用法，翻譯為“把……（后面的代詞：之：她）看作夫人”
⑤況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。
——《前赤壁賦》蘇軾
譯文：更何況我與你在江渚之上打漁砍材，以魚蝦為伴侶以麋鹿為朋友。
“侶”、“友”是意動用法，翻譯為“把……（后面的名詞：魚蝦）看做伴侶”、“把……（后面的名詞：麋鹿）看做朋友”或者“以……（后面的名詞：魚蝦）為伴侶”、“以……（后面的名詞：麋鹿）為朋友”。
由上面的幾個例子我們可以看出名詞的意動用法的規律，一般情況下在句子中兩個名詞連用是前面的一個名詞用作動詞，后面一個名詞作賓語，翻譯成“把……（后面的名詞）看作……（前面的名詞）”但是也存在特殊情況，例如杜牧《阿房宮賦》中有這樣一句話：“鼎鐺玉石，金塊珠礫。”人教版教學參考書把它翻譯成“把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作石子。”但是沒有對其中的字作具體的解釋說明。另外也沒有說明其中的字是否活用。我認為它已經把句中的名詞看作了是意動用法。
在其他資料中，對這句話的解釋也不太一樣。
薛金星主編的《中學教材全解》中認為：“鐺，石，塊，礫”是名詞活用作動詞，它們分別翻譯為“當作鐺，當作石，當作塊，當作礫”
洪鳴遠主編的《創新講解》中認為：“鼎，玉，金，珠”是名詞活用作動詞。可以分別翻譯為“把寶鼎看作……（鐺：鐵鍋），把美玉看作……（石：石頭），把黃金看作……9礫：石子），把珍珠看作……（塊：土塊）”。活用為動詞和意動用法是不一樣的，一般名詞活用為動詞讓名詞帶上動詞特性就可以了，而名詞意動用法要翻譯成“把……（后面的名詞）看做……（前面的名詞）”既然翻譯成了“把寶鼎看做鐵鍋，把美玉看做石頭，把黃金看做石子，把珍珠看做土塊”就應該看做是名詞的意動用法。
另外還有一些資料把“ 鼎，玉，金，珠”看作是名詞作狀語等等，但在翻譯時卻不太通順，也沒有翻譯出狀語的特性，感覺都有些牽強，而我私下里認為這里應該是名詞意動用法，而且是一種特殊的名詞意動用法，是一種語序倒裝的名詞意動用法。其正常的語序應該是“鐺鼎石玉，塊金礫珠”，在這里“ 鐺，石，塊，礫”是名詞的意動用法。分別翻譯為“把……（寶鼎）看作鐵鍋，把……（美玉）看作石頭，把……（黃金）看作土塊，把……（珍珠）看作石礫”這樣也就符合了名詞意動用法的規律和特點了，在翻譯成現代漢語時也就通順，也就合乎語法結構了，也不必再去糾纏其中，爭論不休了。
其實這種特殊的名詞意動用法，也不是個別的現象。我還可以舉出一個例子對此問題進行佐證：北宋詩人林逋隱居杭州時，結廬于西湖孤山，他終生不娶。世人稱之為“梅妻鶴子”。“梅妻鶴子”這個詞語也是這種特殊的語序倒裝的意動用法，翻譯為“把梅花看做妻子，把仙鶴看做孩子”，而它正常的語序應該是“妻梅子鶴”，這樣分析就和“鼎鐺玉石，金塊珠礫。”結構上應該是一樣的。